कौन कहता है आसमाँ में नहीं होते सुराख
ग़ौर से देखिए हमने भी कुछ बनाए हैं ।
नज़र भटकती नहीं किनारों की महफिल पर
ज़ुनूँ का शौक तो मझधार की बलाएं हैं।
___________________________
स्पष्ट है कि पहली पंक्ति दुष्यंत से प्रेरित है। पहली दो पंक्तियों का संशोधन अमरेन्द्र जी ने किया है। अंतिम दो पंक्तियों को आचार्य जी ने पास कर दिया 🙂 😉
जाने क्यों न तो इनके पहले कुछ रचा जा रहा और न बाद में। जैसा है प्रस्तुत है।
कौन कहता है आसमाँ में नहीं होते सुराख
ग़ौर से देखिए हमने भी कुछ बनाए हैं ।
नज़र भटकती नहीं किनारों की महफिल पर
ज़ुनूँ का शौक तो मझधार की बलाएं हैं।
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स्पष्ट है कि पहली पंक्ति दुष्यंत से प्रेरित है। पहली दो पंक्तियों का संशोधन अमरेन्द्र जी ने किया है। अंतिम दो पंक्तियों को आचार्य जी ने पास कर दिया 🙂 😉
जाने क्यों न तो इनके पहले कुछ रचा जा रहा और न बाद में। जैसा है प्रस्तुत है।
घर के बगल में
उग आया है –
विकास स्तम्भ ।
प्रगति के श्वान करने लगे हैं
उस पर ‘शंका’ निवृत्ति
और
‘शंका’ समाधान।
घर के आँगन में
तुलसी लगा
अब ‘जल देने’ लगा हूँ।
.. मैं पुन: आस्थावान हो गया हूँ।
घर के बगल में
उग आया है –
विकास स्तम्भ ।
प्रगति के श्वान करने लगे हैं
उस पर ‘शंका’ निवृत्ति
और
‘शंका’ समाधान।
घर के आँगन में
तुलसी लगा
अब ‘जल देने’ लगा हूँ।
.. मैं पुन: आस्थावान हो गया हूँ।
आज अथर्ववेद के भूमि सूक्त (काण्ड १२, सूक्त १) से कुछ अंश। सम्पूर्ण बलाघात के साथ वेद पाठ सुनने का आनंद ही कुछ और है। सामने ग्रिफिथ का किया अंग्रेजी अनुवाद है लेकिन उससे हिन्दी अनुवाद करना अन्याय होगा। छान्दस मुझे आती नहीं, इसलिए मूल का आनन्द लें।
मैं अर्थ नहीं कर सकता लेकिन अनुभव कर सकता हूं।
मैं अर्थ नहीं कर सकता लेकिन अनुभव कर सकता हूं।
सुनिये प्रारम्भिक अंश:
घने डरावने जंगल से एक धुनिया (रुई धुनने वाला) जा रहा था। मारे डर के उसकी कँपकँपी छूट रही थी कि कहीं शेर न आ जाय !
धुनिए को एक सियार दिखा । पहले कभी नहीं देखा था इसलिए शेर समझ कर भागना चाहा लेकिन भागने से अब कोई लाभ नहीं था – खतरा एकदम सामने था। सियार को धुनिया दिखा जिसने अपना औजार कन्धे पर टाँग रखा था, हाथ में डंडा भी था। सियार की भी वही स्थिति, हालत पतली हो गई –
राजा शिकार करने आ गया, अब मार देगा !
दोनों निकट आए तो उनके डर भी आमने सामने हुए। सियार ने जान बचाने के लिए चापलूसी की:
“कान्हें धनुष हाथ में बाना, कहाँ चले दिल्ली सुल्ताना”
कन्धे पर धनुष और हाथ में बाण लिए हे दिल्ली के सुल्तान! कहाँ जा रहे हैं?
धुनिए ने उत्तर दिया:
“वन के राव बड़े हो ज्ञानी, बड़ों की बात बड़ों ने जानी”
हे जंगल के राजा ! आप बड़े ज्ञानी हैं। बड़ों की बात बड़े ही समझते हैं । …
कोरे नैना अबोलन बैना
कवितायें और कवि भी.. 